 |




 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Хочу пояснить, почему я считаю необходимым предать анафеме сергианство. Мы пережили в СССР эпоху правления антихриста в нашей стране. Пусть антихрист не был представлен в одном лице, но сам дух в СССР был богоборческий и антихристов. Мы имели все, что было предсказано в Апокалипсисе. Главное же для нас то, что явлено было состояние Церкви в это период: это лже-церковь - блудница, восседающая на звере, и истинная Церковь - жена, убежавшая в пустыню. Мы, пережившие это, должны, обязаны, предупредить всех тех, кто придет после нас и, возможно, застанет времена последнего, мирового Антихриста, о том, что путь истинной Церкви состоит не в нахождении с ним компромиссов, а в твердом исповедовании Христа. Только нам, русским, Господь попустил жить в столь страшные, богоборческие времена. И мы, русские, обязаны предупредить, пусть не весь, но православный мир. Потому что если мы, взирая на то, как мир "левеет" возвращается к коммунизму, будем молчать - то какова же наша миссия? Мы тогда безплодная смоковница, произрастающая среди повального отступления. Эта анафема, я убежден, должна быть безадресна. Она не должна прямо касаться ни прошедших событий, ни конкретных личностей. Ее подлинный адрес - сердце каждого человека, поскольку в каждом из нас заключена частица сергианства. Цель этой анафемы - возобладание в душе нашей Христа.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Первый вариант: Богоборческую власть антихристову яко благословенную, а не попущенную от Бога нарицающим; ради сохранения внешняго церковнаго устроения Святую Церковь сей власти дерзающим поработити; в угоду мирским властем Божия заповеди, святые каноны, отеческия предания и соборность церковную попирающим; от святых мучеников и исповедников Христовых отрекающимся, на подвиг их хулу возводящим и в руце мучителей предающим; сей иудин образ мыслей и действий оправдывающим и некой "особой мудростию" и "спасением Церкви" быти глаголющим — сергианам, новым обновленцам, — анафема. Второй вариант: Последователям нечестиваго Сергия Страгородскаго, богоборческую власть антихристову яко благословенную, а не попущенную от Бога нарицающим; ради сохранения внешняго церковнаго устроения Святую Церковь сей власти дерзающим поработити; в угоду мирским властем Божия заповеди, святые каноны, отеческия предания и соборность церковную попирающим; от святых мучеников и исповедников Христовых отрекающимся, на подвиг их хулу возводящим и в руце мучителей предающим; сей иудин образ мыслей и действий оправдывающим и некой "особой мудростию" и "спасением Церкви" быти глаголющим — сергианам, новым обновленцам, — анафема.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Задержка сейчас за тем, что необходимо провести собрание ассоциации, владеющей Архангело-Михайловским храмом в Каннах (Франция). По уставу такое собрание может быть созвано Старостой с согласия Председателя ассоциации (каковым, по состоянию на 2005 год, является епископ Варнава). Поскольку епископ Варнава перешел в МП, а также совершил ряд действий, которые его вообще ставят вне христианства (заключил официально однополый брак с мужчиной, а также, совершив финансовую махинацию, признан судом мошенником), он, естественно, не может возглавлять ассоциацию. Конечно, Варнава (пока еще числящийся Председателем) не дает своего согласия на созыв собрания. Для того, чтобы собрать легитимное собрание, суд должен назначить своего представителя, который бы присутствовал на этом собрании. 2 мая было заседание суда, но представители МП попросили о переносе слушаний на конец декабря этого года. Судья удовлетворил ходатайство о переносе судебного заседания, но на 30 мая. Так что, мы надеемся, что 30 мая будет назначена дата проведения собрания ассоциации на котором из ее состава будет исключена супружеская пара Варнава Прокофьев&Серафим Баранчиков (каковая в единственном числе является сторонницей МП) и будет восстановлен порядок в приходе.
Поразительно то, что РПЦЗ МП пала до того, что восстановила в сане (лишенного ею же ранее) Варнаву (Прокофьева) ради владения храмом, и благословляет на служение и совершение хиротоний (которые спешно Варнава совершает, дабы увеличить число"защитников" храма) человека, состоящего в однополом браке и признанного по суду мошенником! Такое во времена Митрополита Виталия даже в кошмарном сне не могло присниться. Какое еще свидетельство падения Синода РПЦЗ МП нужно, чтобы слепые, наконец, прозрели?
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Cвятитель Иоанн Златоуст — Обличайте иерарховЕсли кто обвиняет другого, или опечален кем-либо, пусть не таит этого в душе своей, ни пред ближним, ни пред нами. Я прошу у вас этой милости, — приходите к нам, обличайте и получите от нас оправдания. Расспроси, сказано, друга, может быть не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того (Сир.ХIХ, 14). ( Читать дальше... )Взято отсюда: http://mein-gott-inri.livejournal.com/
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |


 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Прошу прощения у всех читателей -- я понимаю, что меня опять обвинят в "патологической ненависти" к Патриарху Кириллу. Но, рассудите сами, из приведенного видео-фрагмента: человек верующий говорит от души, а не христианин говорит от разума. Человек, тщательно подбирающий слова, думающий по ходу проповеди, не говорит от сердца -- его слова совершенно непонятны 99,9 процентов слушающих -- и это видно в данном сюжете. Когда придет антихрист, он будет говорить точно также, как говорит Патриарх Кириилл -- с напряжением, взвешивающим каждое слово, холодно, от головы, совершенно без любви ко Христу. Здесь совершенно нет ничего о Боге. Главные святыни на этом молебне, сокрытые -- часы, замки, квартиры, яхты т.д., принадлежащие Патриарху Кириллу. Неужели этого, очевидного, кто-то не понимает? Я не касаюсь некоторых совершенно возмутительных слов проповеди, но разве никто не видит, что это торжествующее не-православие? Неужели русские люди уже никогда не проснутся для служения Христу? В наши дни на Руси совершается не возрождение, а погребение православия -- убедитесь в этом сами:
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Конечно, состояние нашего православия тема болезненная. Пока не наведен порядок в собственном доме, невозможно думать о его расширении, иначе можно зайти в тупик. Увеличение количества, без устранения имеющихся внутренних проблем, приводит к тому, что эти проблемы еще более усугубляются. Количество никогда не являлось критерием истины. Главное, все же, это духовная жизнь во Христе. "Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф 6.31-33).
"28 марта 2012 года Папа римский Бенедикт XVI отслужил мессу на площади Революции в Гаване, куда пришли более 700 тыс. человек. Незадолго до этого, 25 марта, в Мексике на мессу пришло 300 тысяч человек. Его предшественник, Иоанн Павел II, собирал еще более многочисленную аудиторию".
"В Москве в первомайском шествии 2012 года приняло участие около 150 тысяч человек".
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



|
 |
|
 |