 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В плане существующей конкуренции между Московской Патриархией и Константинопольским Патриархатом первая опирается на монолитность и "вертикаль власти" (и государственных денег), а вторая (не имея денег) - на плюрализм мнений. Мне лично не нравится в первом варианте то, что сама эта власть с "душком" (во главе, как ни смотри - В.Путин), а во втором - соседство старостильников (Афон) с откровенной апостасией.
Из этих двух - Константинополь, на мой взгляд, выглядит более привлекательно, поскольку не пытается "влезть в душу". Они, как мне представляется, стараются создать особую область "альтернативного" православия под своим возглавлением, в отличие от МП, стремящейся всех подавить своей узколобой "сталинской каноничностью".
Нам, конечно, следуя вратами узкими Зарубежной Церкви, ни с первыми, ни со вторыми, не по пути.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ОБРАЩЕНИЕ Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей 15/28 октября 2009 г. Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей выражает свою озабоченность по поводу возобновления гонений на верующих в Российской Федерации. Административным преследованиям подвергаются в основном те, кто не поддерживает новоизбранного Предстоятеля МП, которая тесно сотрудничала с безбожной коммунистической властью в СССР и продолжает быть "встроенной во власть" в нынешней Российской Федерации. Нераскаянное сотрудничество с богоборцами мы именуем сергианством, и полагаем, что сами принципы сознательного взаимодействия верующих с атеистической властью, изложенные в Декларации 1927 года митрополита Сергия, ставят их вне Православной Церкви, а продолжение этого пути – делом пагубным, политическим, а не церковным. Мы не признаем Патриарха Кирилла законным, каноническим Предстоятелем полноты Русской Православной Церкви, как не признавала Русская Православная Церковь Заграницей всех предстоятелей Московской Патриархии, начиная с митрополита Сергия (Страгородского). Мы также не считаем допустимым для Церкви, основанной Христом, идти в русле глобализма и экуменизма, ведущих человечество, по нашему убеждению, к полному краху и катастрофе во вселенском масштабе. Возобновление гонений на верующих в Российской Федерации есть один из симптомов возврата этого государства к тоталитаризму периода СССР и красноречивое свидетельство нераскаянности большей части народа в пагубных делах глобальной коммунистической системы. В то же время мы знаем, что инициатором преследования тысяч православных христиан выступает исключительно руководство Московской Патриархии, что, к сожалению, уподобляет это руководство апокалипсической церкви-блуднице. Мы призываем наших верных чад к сугубым молитвам ко Господу нашему Иисусу Христу, Его Пречистой Матери и всем святым, дабы они сохранили наши души неврежденными от губительных влияний глобализма, экуменизма и сергианства, и придать всем нам мужество вынести начавшиеся очередные гонения на Церковь Христову.
+ Митрополит Агафангел
+ Архиепископ Софроний
+ Епископ Георгий
+ Епископ Иосиф
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Утром, во вторник, 13 октября, наш прислужник в Житомирском приходе, р. Б. Святослав Витольдович Ганский, решил съездить в г. Новоград-Волынский. Сел на трассе на попутную машину, за рулем которой оказался священник Московской Патриархии о. Сергий. По дороге Славик рассказал батюшке, что является алтарником в приходе Русской Зарубежной Церкви. Батюшка, вместо Новоград-Волынского отвез его в отделение милиции, где вместе с милиционером стал требовать от него отречения от нашей Церкви, под угрозой того, что заведут на него уголовное дело и "посадят". Он отказался. Видя его несговорчивость, о. Сергий отвез его в свой монастырь - Свято-Георгиевский в селе Городницы. Там уговоры продолжились с помощью обильных и изысканных угощений и обещаний, с одной стороны, и клеветой и поношениями в адрес нашей Церкви, с другой. Поскольку Святослав не желал отрекаться, его заперли и запретили покидать пределы монастыря. В ответ на телефонный звонок матери, о. Сергий оскорбил ее и угрожал различными неприятностями. Только после того, как настоятель нашего прихода о. Александр Лелека обратился в прокуратуру, в среду, около 2-х часов дня, Славика освободили из сего "святого" места. Вопрос к знающим людям - есть ли состав преступления в действиях о. Сергия, что-то не очень похожи его действия на поведение адекватных людей. Также, недавно, к нашему священнику в Хмельницкой области, о. Панкратию, пришли из милиции и сказали, что ими получено письмо из МП, в котором пишется, что Зарубежная Церковь соединилась с Московской Патриархией, а он, поскольку не соединился, является мошенником, а не представителем РПЦЗ. Пришлось посылать о. Панкратию копию свидетельства о нашей регистрации - чтобы он мог доказывать, что существует легально. Не вызывает никаких сомнений, что эти ласточки летят к нам от Патриарха МП Кирилла. Он имеет огромный опыт борьбы с нашей Церковью, начиная от захвата имущества в Оттаве и Святой Земле, и кончая интригами, приведшими к расколу РПЦЗ. Но нам помогает Бог.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На нашей официальной странице http://ruschurchabroad.com/ разделе "Документы" опубликованы протоколы Архиерейского Собора РПЦЗ 1927 года. Все, что принималось соборно нашей Церковью крайне важно для нашей дальнейшей жизни, поэтому просьба присылать в адрес этого журнала имеющиеся в распоряжении набранные или откопированные документы Архиерейских Соборов и Синодов РПЦЗ, а также ссылки на эти документы, для размещения на нашей официальной электронной странице. В связи с тем, что объем соборных документов весьма значителен и для ручного набора необходима большая затрата времени и сил, изложенная просьба особенно актуальна. В первую очередь нужны ссылки или набор всех деяний Поместного Собора 1918 года и Первого Всезарубежного Собора.
Надеюсь, что совместно мы оставим тем, кто идет вслед нас, подлинную историю Русской Православной Церкви Заграницей.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Был в Греции, на престольном празднике монастыря в честь свв. Киприана и Иустины. В этот раз поездка меня особо порадовала, поскольку удалось немного поговорить в неофициальной обстановке с владыками Киприаном и Фотием. Среди нас действительно одинаковые взгляды на церковные проблемы и, в общем, у нас - РПЦЗ, Греческих, Болгарских и Румынских старостильников, слава Богу, на сегодняшний день наличествует спокойное и стабильное единение. Можно сказать, что мы вместе пережили трудный период раскола в нашей Зарубежной Церкви и, если Бог даст, на основании этой стабильности и единства, последует такое же стабильное развитие. Богу нашему Слава!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Власти Аргентины приняли сторону общины РПЦЗ после двухлетней тяжбы с раскольниками Буэнос-Айрес. 30 сентября. ИНТЕРФАКС - Министерство правосудия Аргентины на днях полностью удовлетворило жалобу клириков местной общины Русской зарубежной церкви на попытку раскольников вмешаться в управление их религиозной организацией.
Жалоба была подана священниками РПЦЗ Владимиром Скалоном и Игорем Булатовым против незаконных перемен в уставе Русской православной конгрегации в Аргентине, основанной более полувека назад Аргентинской епархией РПЦЗ. На конгрегацию как на юрлицо было зарегистрировано все движимое и недвижимое имущество РПЦЗ в Аргентине, сообщили в среду "Интерфакс-Религия" в приходе Воскресенского собора Буэнос-Айреса.
"Два года назад конгрегация оказалась захваченной раскольниками, главным образом путем ввода новых членов, число каковых было удвоено. После этого был поставлен на голосование ряд реформ устава конгрегации, в которых отметается любая связь с епископами РПЦЗ, а также требование, чтобы председателем конгрегации был епископ или священник РПЦЗ и чтобы в ее правлении было определенное число священников", - рассказали в приходе.
Собеседник агентства сообщил, что председатель конгрегации отец Владимир Скалон, член этой организации с самого момента ее учреждения, внес свой протест против "этих неканонических протестантских реформ". Однако клирик был подвержен "суду" специально созданной комиссии из трех мирских членов конгрегации и в результате заменен в своей должности женщиной, состоящей в раскольнической организации.
Однако в конечном счете генеральный инспектор юстиции Аргентины удовлетворил жалобу отца Владимира и восстановил его в должности, а все решения "общих собраний" и "заседаний правления" Конгрегации в 2007-2008 годах объявил полностью недействительными.
"Утверждается легальное положение РПЦЗ в Аргентине. Следовательно, все церковное имущество, зарегистрированное на имя Русской православной конгрегации в Аргентине, остается, как и доселе, в юрисдикции РПЦЗ, возглавляемой Архиерейским Синодом в Нью-Йорке", - сообщили в Воскресенском приходе.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В Праздник Воздвижения Креста Господня читали Евангелие о том, как к представителю власти гражданской привели Христа "представители" Церкви Ветхозаветной с требованием Его убить: мы закон имеем, и по закону нашему Он должен умереть.
В Апокалипсисе Церковь последних времен (жена, бежавшая в пустыню) противопоставляется официальной церкви (блуднице, блудодеющей с гражданской властью и упивающейся кровью свидетелей Христовых).
Так же было и в СССР - наиболее рьяные гонители Катакомбной Церкви - представители МП.
То же продолжается и сейчас.
Очевидно, так же будет и во времена Антихриста - официальная церковь непосредственно займется сыском тех, чьи имена записаны в Книге жизни, с последующим конституционным требованием к гражданской власти: мы закон имеем, и по закону нашему Он должен умереть. Ничего нового, отличающегося от того, что описано в Евангелие, под этим небом происходить уже не будет.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
20 сентября утром, в Нью-Йорке, отошел ко Господу Юрий Иллиодорович Шидловский. Еще одним гражданином Святой Руси стало меньше. Благодаря таким редким людям, как Юрий Иллиодорович, я только и понял, что есть русский православный человек и русский православный народ. Удивительно, но только в США я увидел настоящих русских людей - здесь, в СССР, их не могло быть по определению, поскольку настоящие русские и по духу, и по сути, были инородны советскому режиму. Уходят один за другим подлинные граждане Святой Руси и, по грехам нашим, не приходит им достойная замена. Вечная память!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Определили: http://russianorthodoxchurch.ws/
Мне предлагается в 4-х недельный срок покаяться или обжаловать это определение. Не сообщено, перед кем следует "покаяться и обжаловать" - перед вышестоящей инстанцией: Синодом МП и Святейшим? Я писал 17 мая 2007 года, что "продолжаю считать для себя указы и иные распоряжения любых инстанций церковной власти Московской Патриархии, не имеющими канонической силы", поскольку не признаю законной властью в Русской Православной Церкви священноначалие МП, как не признавала эту власть законной Русская Зарубежная Церковь на протяжении всей своей истории. Это, по существу, все, по данному вопросу, что я могу сообщить подписавшим этот документ, и этот текст, если угодно, можно считать официальным моим ответом (с означенным определением я ознакомлен только через Интернет).
Жаль, что архиереи решили стать на путь "сжигания мостов" и не верю в то, что инициаторами этого шага были те, кому дорога Зарубежная Церковь. Бог нас рассудит.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
agafa_angel
Previous
